王玠施 《金刚经》 唐咸通九年(868年)
明清时代继承宋元版画传统,在技术上有了质的飞跃,版画也迎来全盛时期。明清版画大体而言有以下特征:首先,题材愈发多元,戏曲版画成为主流。目前存世的唐代、五代版画主要是佛教版画。自明代开始,佛教版画终于让位戏曲插图,不再是版画界的主流,如本次展览展出的《西厢记》。
《西厢记》,明崇祯十三年(1640年)由湖州刻书家闵齐伋主持刊印, 画面款署留下了闵氏的号“寓五”, 因此这套版画又常被称为“寓五本”。这套版画共二十一幅,蝴蝶装,全部插图采用彩色套印。卷首图为“莺莺像”, 剩余20幅为“曲意图”。(展览现场)
“倩红问病”为西厢记中图十二, 描绘张生因相思成疾, 莺莺着红娘递简。此图非常巧妙地借相扣之玉环构图, 既同时表现了两个场景, 又暗寓鸳盟已成。
其次,彩色套印技术实现飞跃。至元六年(1269)中兴路资福寺刻《金刚经注》插图,朱墨两色套印,是我国版画分版套印的先行者。但其后套印法便淹没无闻,直到万历年间才重新兴起。彩色套印版画的巅峰出现在天启、崇祯年间,天启六年(1626)吴发祥主持刊刻的《萝轩变古笺谱》是存世最早的一部笺谱,也是最早使用饾版拱花技术的作品。胡正言对于饾版拱花技术的探索则更为成熟,他主持刊刻的《十竹斋书画谱》、《十竹斋笺谱》正如郑振铎在《中国版画史序例》中所言:“纤妙精雅、旷古无论,实臻彩色版画最精至美之境,已跻彩色版画至高之界。”