在科技先进的今天，印一张精美海报或漂亮图画，用计算机便行。而糅合绘画、雕刻、印刷等工序的版画，昔日也被视作方便的复制艺术。始终，用木、铜及石头精雕细刻，要逐层套上不同色泽，部分在完成后还要涂金、开面等加工，在今天看来，版画更有一种朴质、原始的手作风味。香港大学美术博物馆举行的「法国及中国民间版画」展览，让观者在浓浓的怀旧气氛中，对比两国版画所透现的民间生活气息。
王树村亨利借展
这次展出的版画分别来自中国收藏家王树村及法国收藏家亨利．佐治（HenriGeorge），中国的版画包括江苏桃花坞、天津杨柳青、河北武强、河南开封、山东平度、潍县、四川绵竹等地；而亨利．佐治的藏品则主要是法国版画生产中心皮纳勒，尤其是佩尔兰家族经营的版画工业，数量最多。中国的版画以木版画为主，法国的版画则木版、石版及铜版画都有。
起源与宗教有关
港大美术博物馆助理馆长周慕爱介绍道，展品主要是法国十九世纪版画，以及我国清至民初版画，当中年画占大多数。她说：「在起源上，中国和法国的版画，原来有相似之处。法国的版画，最早是以一些圣人像为题材，以前穷人买不起真迹，家里又想供奉宗教圣人，保佑一家平安，于是以印数较多价钱较廉的版画代替。至于我国，汉代已有贴门神画的习俗；到唐太宗时，有一次他病了，梦见许多妖魔鬼怪，于是命两名将军守在门口，但将军不能永远这样守卫著，便画了将军的样子贴在门上。渐渐地，民间仿效，将神只的模样印在版画上，贴在家里。」
在展览现场，记者观赏到法国的圣人版画，如「圣佐治．殉道者」、「圣克里斯多夫」、「圣安托尼．修道隐士」等；而中国的神只版画亦有不少，如「鞭鐧门神」、「天师」、「灶王」、「财神」、「关帝财神」等。
辱华战争惹愤慨
法国的版画中，有不少歌颂帝王或伟人之作，是我国版画较少见的题材。如「一八五三年拿破仑三世和欧仁妮在圣母院举行婚礼」、「拿破仑」等。在我国到民国时期，才偶然出现以孙中山为主题的版画。另一种我国不常见的，是以某个历史场面为主题的版画，这些画刻工精细，构图复杂，例如法国大革命时「一七八九年攻占巴士底监狱」；也有一些令人愤慨的战争场面画作，如「欧洲公使团北京驻址」就描写一九○○年八国联军入侵北。
王树村亨利借展
这次展出的版画分别来自中国收藏家王树村及法国收藏家亨利．佐治（HenriGeorge），中国的版画包括江苏桃花坞、天津杨柳青、河北武强、河南开封、山东平度、潍县、四川绵竹等地；而亨利．佐治的藏品则主要是法国版画生产中心皮纳勒，尤其是佩尔兰家族经营的版画工业，数量最多。中国的版画以木版画为主，法国的版画则木版、石版及铜版画都有。
起源与宗教有关
港大美术博物馆助理馆长周慕爱介绍道，展品主要是法国十九世纪版画，以及我国清至民初版画，当中年画占大多数。她说：「在起源上，中国和法国的版画，原来有相似之处。法国的版画，最早是以一些圣人像为题材，以前穷人买不起真迹，家里又想供奉宗教圣人，保佑一家平安，于是以印数较多价钱较廉的版画代替。至于我国，汉代已有贴门神画的习俗；到唐太宗时，有一次他病了，梦见许多妖魔鬼怪，于是命两名将军守在门口，但将军不能永远这样守卫著，便画了将军的样子贴在门上。渐渐地，民间仿效，将神只的模样印在版画上，贴在家里。」
在展览现场，记者观赏到法国的圣人版画，如「圣佐治．殉道者」、「圣克里斯多夫」、「圣安托尼．修道隐士」等；而中国的神只版画亦有不少，如「鞭鐧门神」、「天师」、「灶王」、「财神」、「关帝财神」等。
辱华战争惹愤慨
法国的版画中，有不少歌颂帝王或伟人之作，是我国版画较少见的题材。如「一八五三年拿破仑三世和欧仁妮在圣母院举行婚礼」、「拿破仑」等。在我国到民国时期，才偶然出现以孙中山为主题的版画。另一种我国不常见的，是以某个历史场面为主题的版画，这些画刻工精细，构图复杂，例如法国大革命时「一七八九年攻占巴士底监狱」；也有一些令人愤慨的战争场面画作，如「欧洲公使团北京驻址」就描写一九○○年八国联军入侵北。
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